桃花源记
陶渊明
其他
jìn晋tài太yuán元zhōng中，
wǔ武líng陵rén人bǔ捕yú鱼wèi为yè业。
yuán缘xī溪xíng行，
wàng忘lù路zhī之yuǎn远jìn近。
hū忽féng逢táo桃huā花lín林，
jiā夹àn岸shù数bǎi百bù步，
zhōng中wú无zá杂shù树，
fāng芳cǎo草xiān鲜měi美，
luò落yīng英bīn缤fēn纷。
yú渔rén人shén甚yì异zhī之，
fù复qián前xíng行，
yù欲qióng穷qí其lín林。
lín林jǐn尽shuǐ水yuán源，
biàn便dé得yī一shān山，
shān山yǒu有xiǎo小kǒu口，
fǎng仿fú佛ruò若yǒu有guāng光。
biàn便shě舍chuán船，
cóng从kǒu口rù入。
chū初jí极xiá狭，
cái才tōng通rén人。
fù复xíng行shù数shí十bù步，
huò豁rán然kāi开lǎng朗。
tǔ土dì地píng平kuàng旷，
wū屋shè舍yǎn俨rán然，
yǒu有liáng良tián田、měi美chí池、sāng桑zhú竹zhī之shǔ属。
qiān阡mò陌jiāo交tōng通，
jī鸡quǎn犬xiāng相wén闻。
qí其zhōng中wǎng往lái来zhǒng种zuò作，
nán男nǚ女yī衣zhuó着，
xī悉rú如wài外rén人。
huáng黄fà发chuí垂tiáo髫，
bìng并yí怡rán然zì自lè乐。
jiàn见yú渔rén人，
nǎi乃dà大jīng惊，
wèn问suǒ所cóng从lái来。
jù具dá答zhī之。
biàn便yào要huán还jiā家，
shè设jiǔ酒shā杀jī鸡zuò作shí食。
cūn村zhōng中wén闻yǒu有cǐ此rén人，
xián咸lái来wèn问xùn讯。
zì自yún云xiān先shì世bì避qín秦shí时luàn乱，
lǜ率qī妻zǐ子yì邑rén人lái来cǐ此jué绝jìng境，
bù不fù复chū出yān焉，
suì遂yǔ与wài外rén人jiàn间gé隔。
wèn问jīn今shì是hé何shì世，
nǎi乃bù不zhī知yǒu有hàn汉，
wú无lùn论wèi魏jìn晋。
cǐ此rén人yī一yī一wèi为jù具yán言suǒ所wén闻，
jiē皆tàn叹wǎn惋。
yú余rén人gè各fù复yán延zhì至qí其jiā家，
jiē皆chū出jiǔ酒shí食。
tíng停shù数rì日，
cí辞qù去。
cǐ此zhōng中rén人yǔ语yún:"云：“bù不zú足wèi为wài外rén人dào道yě也。
"既jì出，
chū得dé其qí船，
chuán便biàn扶fú向xiàng路，
lù处chǔ处chù志zhì之。
zhī及jí郡jùn下，
xià诣yì太tài守，
shǒu说shuō如rú此。
cǐ太tài守shǒu即jí遣qiǎn人rén随suí其qí往，
wǎng寻xún向xiàng所suǒ志，
zhì遂suì迷，
mí不bù复fù得dé路。
lù南nán阳yáng刘liú子zi骥，
jì高gāo尚shàng士shì也，
yě闻wén之，
zhī欣xīn然rán规guī往。
wǎng未wèi果，
guǒ寻xún病bìng终。
zhōng后hòu遂suì无wú问wèn津jīn者。
注释
太元
东晋孝武帝的年号。
武陵
古地名，今湖南省常德市一带。
落英
指落花。
林尽水源
林子的尽头靠近水源。
阡陌
田间小路。
黄发
指老人。
垂髫
指儿童。
具
详细地。
延
邀请。
志
做标记。
诣
拜访。
太守
地方行政长官。
翻译
东晋太元年间，武陵有个以捕鱼为生的人。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水两岸达数百步，其中没有其他树木，芳草鲜嫩美丽，落花纷纷扬扬。渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到林子的尽头。
林子的尽头是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点点亮光。渔人便丢下船，从洞口进去。刚开始洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。那里土地平坦宽广，房屋整齐有序，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴完全与世人一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
他们看到渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地回答了他们。他们就邀请他到自己家里去，摆了酒、杀了鸡准备食物。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外界的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，向村里人告辞离开。村里人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
渔人出来后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的隐士，他听到这件事后，高兴地打算前往桃花源。但没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。
林子的尽头是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点点亮光。渔人便丢下船，从洞口进去。刚开始洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。那里土地平坦宽广，房屋整齐有序，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴完全与世人一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
他们看到渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地回答了他们。他们就邀请他到自己家里去，摆了酒、杀了鸡准备食物。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外界的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，向村里人告辞离开。村里人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
渔人出来后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的隐士，他听到这件事后，高兴地打算前往桃花源。但没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。
赏析
《桃花源记》中的人物形象鲜明，渔人、桃花源的居民以及刘子骥等，他们的行为和选择，反映了不同的人性和社会关系。渔人出于好奇进入桃花源，又因为外界的牵挂而离开，显示了人性中对未知的探索欲望和对现实生活的依赖。桃花源的居民对渔人的到来感到惊讶，但很快展现出热情好客的一面，体现了人性中的善良和纯朴。而刘子骥虽有向往之心，却因现实原因未能成行，反映了理想与现实之间的冲突。通过这些人物和事件，陶渊明探讨了人性与社会关系的复杂性，以及个人与社会之间的互动。
赏析2
《桃花源记》通过一个捕鱼人偶然发现与世隔绝的桃花源的故事，表达了作者对于理想生活的向往和对现实社会的隐喻批评。桃花源中的人自给自足，生活和谐，没有战乱和贫富差距，是作者心中的乌托邦。这个故事反映了陶渊明对于自然、纯朴生活的推崇，以及对于战乱频繁、社会动荡的东晋时代的失望。
赏析3
《桃花源记》以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，描绘了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，寄托了陶渊明对现实社会的不满和对理想社会的向往。在这个桃花源中，没有压迫、没有战乱，人人安居乐业、自由安乐，彼此和睦相处，形成了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界。
意境深远：陶渊明通过对桃花源的自然环境、人文景观以及人物生活的描绘，创造了一个宁静、和谐、美好的理想世界。在这个世界中，人们过着简单而幸福的生活，与世无争，这体现了陶渊明对理想社会的向往和追求。
线索明晰：文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，将发现桃源的经过、在桃源的所见所闻所历以及离开桃源后再寻桃园的情形贯串起来，形成了清晰的结构和完整的故事情节。
虚景实写：虽然桃花源是一个虚构的世界，但陶渊明却采用写实手法，虚景实写，使读者仿佛置身于一个真实存在的世界中。这种手法使得文章更具有感染力和吸引力。
人物形象鲜明：文章通过对渔人、桃源人以及太守等人物的刻画，展现了他们各自的性格特点和心理变化。渔人的敏感多思、好奇心强、胆大心细以及言而无信等性格特点都被描绘得淋漓尽致，使得人物形象更加鲜明生动。
语言优美：陶渊明的语言简净而富有表现力，能够恰到好处地表现出桃花源的气氛和人物的心理变化。同时，他的语言也充满了诗意和美感，使得文章更加优美动人。
《桃花源记》不仅是一篇优秀的文学作品，还具有深刻的文化价值。它反映了当时社会的矛盾和人民的苦难，表达了人们对理想社会的向往和追求。同时，它也展现了中国传统文化中的和谐思想、自然观念以及人性关怀等价值观念，对于现代社会仍然具有重要的启示意义。
综上所述，《桃花源记》是一篇具有深刻主题思想、独特艺术特色和文化价值的优秀散文作品。它通过描绘一个虚构的桃花源世界，展现了作者对理想社会的向往和追求，同时也反映了当时社会的矛盾和人民的苦难。这篇作品不仅具有文学价值，还具有深刻的文化内涵和时代意义。
意境深远：陶渊明通过对桃花源的自然环境、人文景观以及人物生活的描绘，创造了一个宁静、和谐、美好的理想世界。在这个世界中，人们过着简单而幸福的生活，与世无争，这体现了陶渊明对理想社会的向往和追求。
线索明晰：文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，将发现桃源的经过、在桃源的所见所闻所历以及离开桃源后再寻桃园的情形贯串起来，形成了清晰的结构和完整的故事情节。
虚景实写：虽然桃花源是一个虚构的世界，但陶渊明却采用写实手法，虚景实写，使读者仿佛置身于一个真实存在的世界中。这种手法使得文章更具有感染力和吸引力。
人物形象鲜明：文章通过对渔人、桃源人以及太守等人物的刻画，展现了他们各自的性格特点和心理变化。渔人的敏感多思、好奇心强、胆大心细以及言而无信等性格特点都被描绘得淋漓尽致，使得人物形象更加鲜明生动。
语言优美：陶渊明的语言简净而富有表现力，能够恰到好处地表现出桃花源的气氛和人物的心理变化。同时，他的语言也充满了诗意和美感，使得文章更加优美动人。
《桃花源记》不仅是一篇优秀的文学作品，还具有深刻的文化价值。它反映了当时社会的矛盾和人民的苦难，表达了人们对理想社会的向往和追求。同时，它也展现了中国传统文化中的和谐思想、自然观念以及人性关怀等价值观念，对于现代社会仍然具有重要的启示意义。
综上所述，《桃花源记》是一篇具有深刻主题思想、独特艺术特色和文化价值的优秀散文作品。它通过描绘一个虚构的桃花源世界，展现了作者对理想社会的向往和追求，同时也反映了当时社会的矛盾和人民的苦难。这篇作品不仅具有文学价值，还具有深刻的文化内涵和时代意义。