捕蛇者说
yǒng永zhōu州zhī之yě野chǎn产yì异shé:蛇：hēi黑zhì质ér而bái白zhāng章，
chù触cǎo草mù木jǐn尽sǐ死；
yǐ以niè啮rén人，
wú无yù御zhī之zhě者。
rán然dé得ér而là腊zhī之yǐ以wéi为ěr饵，
kě可yǐ以yǐ已dà大fēng风、luán挛wǎn踠、lòu瘘lì疠，
qù去sǐ死jī肌，
shā杀sān三chóng虫。
qí其shǐ始tài太yī医yǐ以wáng王mìng命jù聚zhī之，
suì岁fù赋qí其èr二。
mù募yǒu有néng能bǔ捕zhī之zhě者，
dāng当qí其zū租rù入。
yǒng永zhī之rén人zhēng争bēn奔zǒu走yān焉。
yǒu有jiǎng蒋shì氏zhě者，
zhuān专qí其lì利sān三shì世yǐ矣。
wèn问zhī之，
zé则yuē:"曰：“wú吾zǔ祖sǐ死yú于shì是，
wú吾fù父sǐ死yú于shì是，
jīn今wú吾sì嗣wèi为zhī之shí十èr二nián年，
jǐ几sǐ死zhě者shù数yǐ矣。
"言yán之zhī貌mào若ruò甚shén戚qī者。
zhě余yú悲bēi之，
zhī且qiě曰：“yuē:"若ruò毒dú之zhī乎？
hū余yú将jiāng告gào于yú莅lì事shì者，
zhě更gèng若ruò役，
yì复fù若ruò赋，
fù则zé何hé如？
rú蒋"氏jiǎng大shì戚，
dà汪qī然wāng出rán涕，
chū曰：“tì君yuē:"将jūn哀jiāng而āi生ér之shēng乎？
zhī则hū吾zé斯wú役sī之yì不zhī幸，
bù未xìng若wèi复ruò吾fù赋wú不fù幸bù之xìng甚zhī也。
shén向yě吾xiàng不wú为bù斯wéi役，
sī则yì久zé已jiǔ病yǐ矣。
bìng自yǐ吾zì氏wú三shì世sān居shì是jū乡，
shì积xiāng于jī今yú六jīn十liù岁shí矣。
suì而yǐ乡ér邻xiāng之lín生zhī日shēng蹙，
rì殚cù其dān地qí之dì出，
zhī竭chū其jié庐qí之lú入。
zhī号rù呼hào而hū转ér徙，
zhuǎn饥xǐ渴jī而kě顿ér踣。
dùn触bó风chù雨，
fēng犯yǔ寒fàn暑，
hán呼shǔ嘘hū毒xū疠，
dú往lì往wǎng而wǎng死ér者，
sǐ相zhě藉xiāng也。
jí曩yě与nǎng吾yǔ祖wú居zǔ者，
jū今zhě其jīn室qí十shì无shí一wú焉。
yī与yān吾yǔ父wú居fù者，
jū今zhě其jīn室qí十shì无shí二wú三èr焉。
sān与yān吾yǔ居wú十jū二shí年èr者，
nián今zhě其jīn室qí十shì无shí四wú五sì焉。
wǔ非yān死fēi则sǐ徙zé尔，
xǐ而ěr吾ér以wú捕yǐ蛇bǔ独shé存。
dú悍cún吏hàn之lì来zhī吾lái乡，
wú叫xiāng嚣jiào乎xiāo东hū西，
dōng隳xī突huī乎tū南hū北；
nán哗běi然huá而rán骇ér者，
hài虽zhě鸡suī狗jī不gǒu得bù宁dé焉。
níng吾yān恂wú恂xún而xún起，
ér视qǐ其shì缶，
qí而fǒu吾ér蛇wú尚shé存，
shàng则cún弛zé然chí而rán卧。
ér谨wò食jǐn之，
shí时zhī而shí献ér焉。
xiàn退yān而tuì甘ér食gān其shí土qí之tǔ有，
zhī以yǒu尽yǐ吾jǐn齿。
wú盖chǐ一gài岁yī之suì犯zhī死fàn者sǐ二zhě焉，
èr其yān余qí则yú熙zé熙xī而xī乐，
ér岂lè若qǐ吾ruò乡wú邻xiāng之lín旦zhī旦dàn有dàn是yǒu哉。
shì今zāi虽jīn死suī乎sǐ此，
hū比cǐ吾bǐ乡wú邻xiāng之lín死zhī则sǐ已zé后yǐ矣，
hòu又yǐ安yòu敢ān毒gǎn耶？
dú余yé闻"而yú愈wén悲。
ér孔yù子bēi曰：“kǒng苛zǐ政yuē:"猛kē于zhèng虎měng也！
yú吾hǔ尝yě疑"乎wú是，
cháng今yí以hū蒋shì氏jīn观yǐ之，
jiǎng犹shì信。
guān呜zhī呼！
yóu孰xìn知wū赋hū敛shú之zhī毒fù有liǎn甚zhī是dú蛇yǒu者shèn乎！
shì故shé为zhě之hū说，
gù以wèi俟zhī夫shuō观yǐ人qí风fū者guān得rén焉。
注释
永州
今湖南省永州市。
黑质白章
黑色的底子上有着白色的花纹。
啮
咬。
大风
麻风病。
挛踠
手脚蜷曲不能伸开。
瘘
颈部溃烂。
疠
恶疮。
腊
晒干。
太医
御医。
王命
皇帝的命令。
赋
征收。
募
招募。
租入
作为租税。
嗣
继承。
殚
尽。
庐
房舍。
蹙
紧迫，困苦。
顿踣
跌倒。
瘴疠
指恶性疟疾等传染病。
曩
从前。
俟
等待。
翻译
在永州的荒野中，有一种特殊的蛇：它的身体是黑色的，上面有白色的花纹，它触碰到的草木都会枯死；如果它咬了人，没有人能够抵抗。然而，如果能够捕捉到这种蛇并将其制成干肉，就可以治疗严重的疾病，如中风、肌肉痉挛和溃疡，还可以去除坏死的组织，杀死体内的寄生虫。起初，皇家的医生按照国王的命令聚集这种蛇，每年征收两次。招募能够捕捉这种蛇的人，可以免除他们的税赋。因此，永州的人们都争相去捕捉。
有一个姓蒋的家族，他们三代人都专门从事捕捉这种蛇。当被问及此事时，他们说：“我的祖父和父亲都因为捕捉这种蛇而死，现在我继承了这个工作已经十二年了，我几乎也死了几次。”他说话时的表情看起来很悲伤。
我听了之后感到悲伤，并说：“你恨这种工作吗？我会告诉负责此事的人，让他们改变你的工作，恢复你的税赋，你觉得怎么样？”
蒋氏非常悲伤，泪如雨下，说：“您是出于同情而想让我活下去吗？但如果这样的话，我从事这个工作所遭受的不幸，还不如恢复我的税赋所遭受的不幸。如果我不从事这个工作，我可能早就病倒了。自从我们家族三代人住在这个村子里，已经六十年了。而我们村里的生活一天比一天艰难，土地的产出越来越少，家里的收入也越来越少。人们呼喊、迁移，饥饿、口渴、跌倒。面对风雨，忍受寒冷和炎热，呼吸有毒的空气，常常有人死去，尸体堆积如山。和我祖父同住的人，现在他们的家十户中已经没有一户了。和我父亲同住的人，现在他们的家十户中只有两三户了。和我住了十二年的人，现在他们的家十户中只有四五户了。不是死了就是搬走了，而我因为捕捉蛇而独自生存下来。当残暴的官员来到我们的村子，他们在东西南北大声喊叫，破坏我们的家园；即使是鸡和狗也不能安宁。我小心翼翼地起床，看看我的罐子，我的蛇还在，然后我就放心地躺下。我小心地喂养它们，定期献上。退下来后，我享受着我们土地上的美味，度过我的余生。一年中，我只有两次面临死亡的危险，其余时间我都过得很开心，这难道不比我的邻居们每天都在遭受的苦难好吗？即使我现在死在这里，也比我的邻居们死得晚，我怎么敢抱怨呢？”
我听了之后更加悲伤。孔子说：“残酷的政治比老虎还要凶猛！”我曾经怀疑这句话，但通过观察蒋氏的情况，我相信了。唉！谁知道征收税赋的毒害比蛇还要厉害呢！所以我写下这篇文章，等待那些观察民情的人来阅读。
有一个姓蒋的家族，他们三代人都专门从事捕捉这种蛇。当被问及此事时，他们说：“我的祖父和父亲都因为捕捉这种蛇而死，现在我继承了这个工作已经十二年了，我几乎也死了几次。”他说话时的表情看起来很悲伤。
我听了之后感到悲伤，并说：“你恨这种工作吗？我会告诉负责此事的人，让他们改变你的工作，恢复你的税赋，你觉得怎么样？”
蒋氏非常悲伤，泪如雨下，说：“您是出于同情而想让我活下去吗？但如果这样的话，我从事这个工作所遭受的不幸，还不如恢复我的税赋所遭受的不幸。如果我不从事这个工作，我可能早就病倒了。自从我们家族三代人住在这个村子里，已经六十年了。而我们村里的生活一天比一天艰难，土地的产出越来越少，家里的收入也越来越少。人们呼喊、迁移，饥饿、口渴、跌倒。面对风雨，忍受寒冷和炎热，呼吸有毒的空气，常常有人死去，尸体堆积如山。和我祖父同住的人，现在他们的家十户中已经没有一户了。和我父亲同住的人，现在他们的家十户中只有两三户了。和我住了十二年的人，现在他们的家十户中只有四五户了。不是死了就是搬走了，而我因为捕捉蛇而独自生存下来。当残暴的官员来到我们的村子，他们在东西南北大声喊叫，破坏我们的家园；即使是鸡和狗也不能安宁。我小心翼翼地起床，看看我的罐子，我的蛇还在，然后我就放心地躺下。我小心地喂养它们，定期献上。退下来后，我享受着我们土地上的美味，度过我的余生。一年中，我只有两次面临死亡的危险，其余时间我都过得很开心，这难道不比我的邻居们每天都在遭受的苦难好吗？即使我现在死在这里，也比我的邻居们死得晚，我怎么敢抱怨呢？”
我听了之后更加悲伤。孔子说：“残酷的政治比老虎还要凶猛！”我曾经怀疑这句话，但通过观察蒋氏的情况，我相信了。唉！谁知道征收税赋的毒害比蛇还要厉害呢！所以我写下这篇文章，等待那些观察民情的人来阅读。
赏析
《捕蛇者说》是柳宗元的一篇著名散文，以其深刻的社会批判和人文关怀著称。文章通过蒋氏捕蛇者的故事，揭露了当时赋税之重，官吏之苛，以及人民生活的困苦。社会批判：文章通过蒋氏的遭遇，批判了当时赋税之重，官吏之苛。蒋氏三代都以捕蛇为生，虽然危险，但相比于沉重的赋税，他们宁愿选择捕蛇。人民苦难：文章表达了对人民苦难的同情。蒋氏的乡邻因为赋税沉重，生活困苦，很多人死去或逃亡，而蒋氏因为捕蛇而得以幸存。赋敛之毒：文章最后通过“苛政猛于虎”的典故，将赋税比作毒蛇，指出赋敛之毒比蛇更甚，表达了对苛政的强烈批判。文学手法：文章采用了以小见大的手法，通过一个捕蛇者的故事，反映了整个社会的现实问题。同时，语言质朴，情感真挚，具有很强的感染力。
人文关怀：文章体现了作者深厚的人文关怀。柳宗元对蒋氏的遭遇感到悲痛，对人民的苦难深感同情，体现了他关心民生，体察民情的情怀。
人文关怀：文章体现了作者深厚的人文关怀。柳宗元对蒋氏的遭遇感到悲痛，对人民的苦难深感同情，体现了他关心民生，体察民情的情怀。
赏析2
《捕蛇者说》是柳宗元的代表作之一，通过对永州捕蛇者蒋氏的描写，展现了当时社会的残酷现实和人民的苦难生活。文章开头，柳宗元以永州异蛇的奇特之处吸引读者的注意，进而引出蒋氏捕蛇的故事。蒋氏家族因捕蛇而得以生存，但也因此承受着巨大的痛苦。蒋氏祖孙三代都以捕蛇为生，但捕蛇的危险性极高，蒋氏自己也曾多次险些丧命。然而，即便如此，蒋氏仍然坚持捕蛇，因为这是他们唯一的生存方式。
柳宗元通过蒋氏的遭遇，揭示了当时社会的残酷现实。蒋氏家族虽然因捕蛇而得以生存，但他们的生活却充满了苦难和无奈。他们不仅要面对捕蛇的危险，还要承受官府的压迫和剥削。蒋氏的家乡因为赋税沉重，百姓生活困苦，许多人被迫背井离乡，甚至丧命。而蒋氏之所以能够生存下来，仅仅是因为他们掌握了捕蛇的技艺。
文章最后，蒋氏表达了自己对捕蛇生活的无奈和对家乡的眷恋。他虽然深知捕蛇的危险，但仍然坚持下来，因为他深知如果不捕蛇，他和家人将无法生存。蒋氏的坚持和无奈，反映了当时社会中底层人民的生存状态，也展现了他们对于生活的执着和坚韧。《捕蛇者说》通过蒋氏的故事，揭示了当时社会的黑暗和人民的苦难，展现了柳宗元对于社会现实的深刻洞察和对人民苦难的同情。这篇文章不仅具有深刻的社会意义，也展现了柳宗元卓越的文学才华。
柳宗元通过蒋氏的遭遇，揭示了当时社会的残酷现实。蒋氏家族虽然因捕蛇而得以生存，但他们的生活却充满了苦难和无奈。他们不仅要面对捕蛇的危险，还要承受官府的压迫和剥削。蒋氏的家乡因为赋税沉重，百姓生活困苦，许多人被迫背井离乡，甚至丧命。而蒋氏之所以能够生存下来，仅仅是因为他们掌握了捕蛇的技艺。
文章最后，蒋氏表达了自己对捕蛇生活的无奈和对家乡的眷恋。他虽然深知捕蛇的危险，但仍然坚持下来，因为他深知如果不捕蛇，他和家人将无法生存。蒋氏的坚持和无奈，反映了当时社会中底层人民的生存状态，也展现了他们对于生活的执着和坚韧。《捕蛇者说》通过蒋氏的故事，揭示了当时社会的黑暗和人民的苦难，展现了柳宗元对于社会现实的深刻洞察和对人民苦难的同情。这篇文章不仅具有深刻的社会意义，也展现了柳宗元卓越的文学才华。
赏析3
《捕蛇者说》是柳宗元的一篇寓言散文，通过蒋氏家族的故事，深刻揭示了当时社会的不公和苦难。文章通过蒋氏家族三代人捕捉毒蛇的经历，形象地展示了普通百姓在苛政和重税压迫下的悲惨生活。柳宗元借此表达了对封建剥削制度的强烈不满和对人民苦难的深切同情。蒋氏的形象是《捕蛇者说》中的核心。他代表了那些在封建社会中挣扎求生的普通百姓。蒋氏虽然生活在危险和恐惧中，但他宁愿面对捕蛇的危险，也不愿意回到被重税压迫的生活。这种选择反映了他对苛政的无奈和对自由的渴望。蒋氏的形象生动、真实，具有很强的感染力。柳宗元在《捕蛇者说》中运用了多种文学手法，增强了文章的表现力。首先，他使用了寓言的手法，通过蒋氏家族的故事，隐喻了封建社会的残酷现实。其次，文章中的语言生动形象，如“触草木尽死”、“悍吏之来吾乡”，使读者能够直观地感受到蒋氏所面临的困境。最后，文章的情感表达真挚深沉，如蒋氏的泪水和柳宗元的悲伤，使读者能够产生共鸣。