感遇诗三十八首·其六
吾观龙变化，乃知至阳精。
石林何冥密，幽洞无留行。
古之得仙道，信与元化并。
玄感非象识，谁能测沈冥。
世人拘目见，酣酒笑丹经。
昆仑有瑶树，安得采其英。
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赏析
感遇诗三十八首·其六的赏析一
这首诗通过观察龙的变化，引出了对至高无上阳气的感悟，表达了诗人对自然和宇宙的敬畏之情。诗中石林和幽洞的描写，营造了一种神秘而幽深的氛围，象征着仙道的深奥和难以捉摸。诗人通过对比古代得道者与世俗之人的不同，表达了对超脱世俗、追求精神升华的向往。最后，诗人以昆仑山上的瑶树作为象征，表达了对仙道的渴望和追求。
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感遇诗三十八首·其六的赏析二
陈子昂的这首诗，以龙的变化作为开篇，寓意着宇宙万物的变化无常，同时也暗示了诗人对至高无上阳气的领悟。诗中的石林和幽洞，不仅是自然景观的描绘，更是一种哲学思考，表达了诗人对宇宙奥秘的探求。通过对古代得道者的赞美，诗人表达了对超凡脱俗生活的向往。而世俗之人的嘲笑，则是诗人对世俗价值观的批判。最后，诗人以昆仑山上的瑶树作为仙道的象征，表达了对理想境界的追求。
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感遇诗三十八首·其六的赏析三
这首诗以龙的变化作为切入点，展现了诗人对自然界和宇宙规律的深刻理解。石林和幽洞的描写，不仅描绘了一幅幽深的自然景观，更是一种对仙道神秘性的隐喻。诗人通过对古代得道者的描述，表达了对超越世俗、达到精神自由的向往。世俗之人的嘲笑，反映了诗人对当时社会风气的不满和批判。最后，诗人以昆仑山上的瑶树作为追求的目标，象征着对理想和真理的不懈追求。整首诗充满了哲学思考和对理想的追求，展现了诗人深邃的思想和高尚的情操。
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译文
我观察到龙的变化，才知道那至高无上的阳气精华。
石林幽暗而密集，深幽的洞穴中没有人的足迹。
古代那些得道成仙的人，他们的真实与宇宙的本原相合。
那些深奥的感觉不是通过形象来识别的，谁能理解这深奥的道理呢？
世俗之人只局限于眼睛所见，他们饮酒作乐，嘲笑那些道教炼丹的书籍。
昆仑山上有美玉般的树，我如何才能采摘到它的精华呢？
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注释
观：观察，观看。
龙变化：指龙的形态变化，这里比喻事物的变化无常。
至阳精：至高无上的阳气，指最纯净、最精华的阳气。
石林：指山石丛生，形容山石密布。
冥密：幽暗而密集。
幽洞：深幽的洞穴。
留行：留下足迹，这里指人迹罕至。
古之得仙道：古代得到成仙之道的人。
信与元化并：信，真实；元化，指宇宙的本原，这里指与宇宙的本原相合。
玄感：深奥的感觉或感应。
非象识：不是通过形象来识别的，指超越了形象的感知。
沈冥：深奥，难以理解。
世人：普通人，世俗之人。
拘目见：局限于眼睛所见，指局限于表面现象。
酣酒：畅饮，指饮酒作乐。
笑丹经：丹经，道教炼丹的书籍，这里指对道教炼丹术的嘲笑。
昆仑：中国古代神话中的神山，象征仙境。
瑶树：美玉般的树，这里指仙境中的奇树。
采其英：采摘其精华，指追求仙道。
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